مهٰذَاهذاadapun ini خبَابُباب الْمُنَادَى:المنادى:ialah bab munada
Ini adalah bab tentang munada.
مالْمُنَادَىالمنادىadapun munada خخَمْسَةُخمسة أَنْوَاعٍ:أنواع:ialah lima macam بدالْمُفْرَدُالمفردyaitu munada mufrad نالْعَلَمُ،العلم،yang ‘alam وَالنَّكِرَةُوالنكرةdan munada nakirah نالْمَقْصُودَةُ،المقصودة،yang dituju وَالنَّكِرَةُوالنكرةdan munada nakirah نغَيْرُغير الْمَقْصُودَةِ،المقصودة،yang tidak dituju وَالْمُضَافُ،والمضاف،dan munada mudhaf وَالشَّبِيهُوالشبيهdan munada yang serupa بِالْمُضَافِ.بالمضاف.dengan mudhaf
Munada ada lima macam: mufrad ‘alam, nakirah maqshudah, nakirah ghairu maqshudah, mudhaf, dan syabih bil mudhaf (yang serupa dengan mudhaf).
مفَأَمَّافأما الْمُفْرَدُالمفردmaka adapun munada mufrad نالْعَلَمُ،العلم،yang ‘alam وَالنَّكِرَةُوالنكرةdan munada nakirah نالْمَقْصُودَةُ،المقصودة،yang dituju جخفَيُبْنَيَانِفيبنيانmaka ialah dimabnikan keduanyaapa الْمُفْرَدُ الْعَلَمُ وَالنَّكِرَةُ الْمَقْصُودَةُالمفرد العلم والنكرة المقصودة عَلَىعلى الضَّمِّالضمatas dhammah مِنْمن غَيْرِغير تَنْوِينٍ،تنوين،dengan tanpa tanwin خنَحْوُ:نحو: «يَا«يا زَيْدُ»،زيد»،ialah seperti wahai Zaid وَ«يَاو«يا رَجُلُ»،رجل»،dan wahai seorang laki-laki موَالثَّلَاثَةُوالثلاثةdan adapun tiga نالْبَاقِيَةُالباقيةyang tersisa خمَنْصُوبَةٌمنصوبةialah dinashabkan لَالا غَيْرُ.غير.tidak selain (itu)
Munada mufrad ‘alam dan nakirah maqshudah dimabnikan atas dhammah tanpa tanwin, seperti يَا زَيْدُيا زيد (wahai Zaid) dan يَا رَجُلُيا رجل (wahai seorang laki-laki); sedangkan tiga macam sisanya selalu dinashabkan, tidak yang lain.