مهٰذَاهذاadapun ini خبَابُباب الِاسْتِثْنَاءِ:الاستثناء:ialah bab istitsna’
Ini adalah bab tentang istitsna’.
موَحُرُوفُوحروف الِاسْتِثْنَاءِالاستثناءdan adapun huruf-huruf istitsna’ خثَمَانِيَةٌ،ثمانية،ialah delapan موَهِيَ:وهي:dan adapun iaثَمَانِيَةٌثمانية خإِلَّا،إلا،ialah lafaz إِلَّاإلا وَغَيْرٌ،وغير،dan lafaz غَيْرٌغير وَسِوًى،وسوى،dan lafaz سِوًىسوى وَسُوًى،وسوى،dan lafaz سُوًىسوى وَسَوَاءٌ،وسواء،dan lafaz سَوَاءٌسواء وَخَلَا،وخلا،dan lafaz خَلَاخلا وَعَدَا،وعدا،dan lafaz عَدَاعدا وَحَاشَا.وحاشا.dan lafaz حَاشَاحاشا
Huruf istitsna’ ada delapan, yaitu إِلَّاإلا, غَيْرٌغير, سِوًىسوى, سُوًىسوى, سَوَاءٌسواء, خَلَاخلا, عَدَاعدا, dan حَاشَاحاشا.
مفَالْمُسْتَثْنَىفالمستثنىmaka adapun mustatsna بِـ«إِلَّا»بـ«إلا»dengan lafaz إِلَّاإلا خيُنْصَبُينصبialah dinashabkanapa الْمُسْتَثْنَىالمستثنى ظإِذَاإذا كَانَكانdi saat ada فالْكَلَامُالكلامapa kalam ختَامًّاتاماialah tam (sempurna) خمُوجَبًا،موجبا،lagi mujab (positif) خنَحْوُ:نحو: «قَامَ«قامialah seperti telah berdiri فاالْقَوْمُالقومsiapa kaum إِلَّاإلا زَيْدًا،زيدا،kecuali Zaid وَخَرَجَوخرجdan keluar فاالنَّاسُالناسsiapa manusia إِلَّاإلا عَمْرًا».عمرا».kecuali ‘Amr
Mustatsna dengan إِلَّاإلا dinashabkan apabila kalamnya tam (sempurna) dan mujab (positif), seperti قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًاقام القوم إلا زيدا (kaum itu berdiri kecuali Zaid) dan خَرَجَ النَّاسُ إِلَّا عَمْرًاخرج الناس إلا عمرا (orang-orang keluar kecuali ‘Amr).
وَإِنْوإن كَانَكانdan jika ada فالْكَلَامُالكلامapa kalam خمَنْفِيًّامنفياialah manfi (negatif) ختَامًّاتاماlagi tam (sempurna) ججَازَجازmaka boleh فِيهِ:فيه:di dalamnyaالْمُسْتَثْنَىالمستثنى فاالْبَدَلُ،البدل،apa menjadi badal وَالنَّصْبُوالنصبdan nashab عَلَىعلى الْاسْتِثْنَاءِ،الاستثناء،atas istitsna’ خنَحْوُ:نحو: «مَا«ما قَامَقامialah seperti tidak berdiri فاالْقَوْمُالقومsiapa kaum بدإِلَّاإلا زَيْدٌ،زيد،yaitu kecuali Zaid وَإِلَّاوإلا زَيْدًا».زيدا».dan kecuali Zaid
Jika kalamnya manfi (negatif) dan tam (sempurna), mustatsna boleh menjadi badal atau dinashabkan atas dasar istitsna’, seperti مَا قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدٌما قام القوم إلا زيد dan إِلَّا زَيْدًاإلا زيدا (kaum itu tidak berdiri kecuali Zaid).
وَإِنْوإن كَانَكانdan jika ada فالْكَلَامُالكلامapa kalam خنَاقِصًاناقصاialah naqish (kurang) جكَانَكانmaka adaapa الْمُسْتَثْنَىالمستثنى خعَلَىعلى حَسَبِحسب الْعَوَامِلِ،العوامل،ialah menurut ketentuan ‘amil-‘amilnya خنَحْوُ:نحو: «مَا«ما قَامَقامialah seperti tidak berdiri فاإِلَّاإلا زَيْدٌ،زيد،siapa kecuali Zaid وَمَاوما ضَرَبْتُضربتdan tidak memukul siapa aku مفإِلَّاإلا زَيْدًا،زيدا،terhadap kecuali Zaid وَمَاوما مَرَرْتُمررتdan tidak lewat siapa aku إِلَّاإلا بِزَيْدٍ».بزيد».kecuali pada Zaid
Jika kalamnya naqish (kurang), i’rab mustatsna mengikuti ‘amilnya, seperti مَا قَامَ إِلَّا زَيْدٌما قام إلا زيد (tidak ada yang berdiri kecuali Zaid), مَا ضَرَبْتُ إِلَّا زَيْدًاما ضربت إلا زيدا (aku tidak memukul kecuali Zaid), dan مَا مَرَرْتُ إِلَّا بِزَيْدٍما مررت إلا بزيد (aku tidak lewat kecuali pada Zaid).
موَالْمُسْتَثْنَىوالمستثنىdan adapun mustatsna بِـ«سِوًى»بـ«سوى»dengan lafaz سِوًىسوى وَ«سُوًى»و«سوى»dan lafaz سُوًىسوى وَ«سَوَاءٍ»و«سواء»dan lafaz سَوَاءٍسواء وَ«غَيْرٍ»و«غير»dan lafaz غَيْرٍغير خمَجْرُورٌمجرورialah dijarkan لَالا غَيْرُ.غير.tidak selain (itu)
Mustatsna dengan سِوًىسوى, سُوًىسوى, سَوَاءٍسواء, dan غَيْرٍغير selalu dijarkan, tidak yang lain.
موَالْمُسْتَثْنَىوالمستثنىdan adapun mustatsna بِـ«خَلَا»بـ«خلا»dengan lafaz خَلَاخلا وَ«عَدَا»و«عدا»dan lafaz عَدَاعدا وَ«حَاشَا»و«حاشا»dan lafaz حَاشَاحاشا خيَجُوزُيجوزialah boleh فانَصْبُهُنصبهapa nashabnyaالْمُسْتَثْنَىالمستثنى وَجَرُّهُ،وجره،dan jarnyaالْمُسْتَثْنَىالمستثنى خنَحْوُ:نحو: «قَامَ«قامialah seperti telah berdiri فاالْقَوْمُالقومsiapa kaum حلخَلَاخلاseraya mengecualikansiapa الْقَائِمِالقائم مفزَيْدًا،زيدا،terhadap Zaid وَزَيْدٍ»،وزيد»،dan Zaid وَ«عَدَاو«عداdan mengecualikansiapa الْقَائِمِالقائم مفعَمْرًا،عمرا،terhadap ‘Amr وَعَمْرٍو»،وعمرو»،dan ‘Amr وَ«حَاشَاو«حاشاdan mengecualikansiapa الْقَائِمِالقائم مفبَكْرًا،بكرا،terhadap Bakr وَبَكْرٍ».وبكر».dan Bakr
Mustatsna dengan خَلَاخلا, عَدَاعدا, dan حَاشَاحاشا boleh dinashabkan dan boleh dijarkan, seperti قَامَ الْقَوْمُ خَلَا زَيْدًاقام القوم خلا زيدا atau زَيْدٍزيد (kaum itu berdiri kecuali Zaid), عَدَا عَمْرًاعدا عمرا atau عَمْرٍوعمرو (kecuali ‘Amr), dan حَاشَا بَكْرًاحاشا بكرا atau بَكْرٍبكر (kecuali Bakr).