Al-Ajurrumiyyah

aA

مهٰذَاهذاadapun ini خبَابُباب ظَرْفِظرف الزَّمَانِالزمانialah bab zharaf zaman وَظَرْفِوظرف الْمَكَانِالمكانdan zharaf makan

Ini adalah bab tentang zharaf zaman dan zharaf makan.

مظَرْفُظرف الزَّمَانِ:الزمان:adapun zharaf zaman هُوَهو خاسْمُاسم الزَّمَانِالزمانya ialah isim zaman نالْمَنْصُوبُالمنصوبyang dinashabkan بِتَقْدِيرِبتقدير «فِي»،«في»،dengan memperkirakan lafaz فِيفي خنَحْوُ:نحو: الْيَوْمَ،اليوم،ialah seperti lafaz الْيَوْمَاليوم وَاللَّيْلَةَ،والليلة،dan lafaz اللَّيْلَةَالليلة وَغُدْوَةً،وغدوة،dan lafaz غُدْوَةًغدوة وَبُكْرَةً،وبكرة،dan lafaz بُكْرَةًبكرة وَسَحَرًا،وسحرا،dan lafaz سَحَرًاسحرا وَغَدًا،وغدا،dan lafaz غَدًاغدا وَعَتَمَةً،وعتمة،dan lafaz عَتَمَةًعتمة وَصَبَاحًا،وصباحا،dan lafaz صَبَاحًاصباحا وَمَسَاءً،ومساء،dan lafaz مَسَاءًمساء وَأَبَدًا،وأبدا،dan lafaz أَبَدًاأبدا وَأَمَدًا،وأمدا،dan lafaz أَمَدًاأمدا وَحِينًا،وحينا،dan lafaz حِينًاحينا وَمَاوماdan apa صأَشْبَهَأشبهyang menyerupaiapa مَاما مفذٰلِكَ.ذلك.terhadap ituالْيَوْمَاليوم

Zharaf zaman adalah isim zaman yang dinashabkan dengan memperkirakan makna فِيفي, seperti الْيَوْمَاليوم (hari ini), اللَّيْلَةَالليلة (malam ini), غُدْوَةًغدوة (pagi), بُكْرَةًبكرة (pagi-pagi), سَحَرًاسحرا (akhir malam), غَدًاغدا (besok), عَتَمَةًعتمة (sepertiga malam pertama), صَبَاحًاصباحا (pagi hari), مَسَاءًمساء (sore hari), أَبَدًاأبدا (selamanya), أَمَدًاأمدا (selama suatu masa), حِينًاحينا (suatu ketika), dan yang serupa dengan itu.

موَظَرْفُوظرف الْمَكَانِ:المكان:dan adapun zharaf makan هُوَهو خاسْمُاسم الْمَكَانِالمكانya ialah isim makan نالْمَنْصُوبُالمنصوبyang dinashabkan بِتَقْدِيرِبتقدير «فِي»،«في»،dengan memperkirakan lafaz فِيفي خنَحْوُ:نحو: أَمَامَ،أمام،ialah seperti lafaz أَمَامَأمام وَخَلْفَ،وخلف،dan lafaz خَلْفَخلف وَقُدَّامَ،وقدام،dan lafaz قُدَّامَقدام وَوَرَاءَ،ووراء،dan lafaz وَرَاءَوراء وَفَوْقَ،وفوق،dan lafaz فَوْقَفوق وَتَحْتَ،وتحت،dan lafaz تَحْتَتحت وَعِنْدَ،وعند،dan lafaz عِنْدَعند وَمَعَ،ومع،dan lafaz مَعَمع وَإِزَاءَ،وإزاء،dan lafaz إِزَاءَإزاء وَحِذَاءَ،وحذاء،dan lafaz حِذَاءَحذاء وَتِلْقَاءَ،وتلقاء،dan lafaz تِلْقَاءَتلقاء وَثَمَّ،وثم،dan lafaz ثَمَّثم وَهُنَا،وهنا،dan lafaz هُنَاهنا وَمَاوماdan apa صأَشْبَهَأشبهyang menyerupaiapa مَاما مفذٰلِكَ.ذلك.terhadap ituأَمَامَأمام

Zharaf makan adalah isim makan yang dinashabkan dengan memperkirakan makna فِيفي, seperti أَمَامَأمام (di depan), خَلْفَخلف (di belakang), قُدَّامَقدام (di muka), وَرَاءَوراء (di balik), فَوْقَفوق (di atas), تَحْتَتحت (di bawah), عِنْدَعند (di sisi), مَعَمع (bersama), إِزَاءَإزاء (di hadapan), حِذَاءَحذاء (di sebelah), تِلْقَاءَتلقاء (di arah), ثَمَّثم (di sana), هُنَاهنا (di sini), dan yang serupa dengan itu.

الْآجُرُّومِيَّةُ

Al-Ajurrumiyyah

Abu ‘Abdillah Muhammad bin Muhammad bin Dawud ash-Shanhaji (Ibnu Ajurrum) (w. 723 H).

Matan disalin dari kitab “At-Tuhfah as-Saniyyah bi Syarh al-Muqaddimah al-Ajurrumiyyah” terbitan Dar Tahqiq al-Kitab.

Kitab syarah (PDF):

Belum ada.

Rekomendasi:

  1. ad Duror al Lu’lu’iyah fi Tarjamati al Fadzi al Jurumiyyah
  2. Matan Al-Ajurrumiyyah, Ust. Fahmi ’Ainfathah