Al-Ajurrumiyyah

aA

مهٰذَاهذاadapun ini خبَابُباب الْعَوَامِلِالعواملialah bab beberapa ‘amil نالدَّاخِلَةِالداخلةyang masuk عَلَىعلى الْمُبْتَدَإِالمبتدإatas mubtada’ وَالْخَبَرِ:والخبر:dan khabar

Ini adalah bab tentang ‘amil-‘amil yang masuk pada mubtada’ dan khabar.

موَهِيَوهيdan adapun iaالْعَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِالعوامل الداخلة على المبتدإ والخبر خثَلَاثَةُثلاثة أَشْيَاءَ:أشياء:ialah tiga perkara بد«كَانَ»«كان»yaitu كَانَكان وَأَخَوَاتُهَا،وأخواتها،dan saudara-saudaranyaكَانَكان وَ«إِنَّ»و«إن»dan إِنَّإن وَأَخَوَاتُهَا،وأخواتها،dan saudara-saudaranyaإِنَّإن وَ«ظَنَنْتُ»و«ظننت»dan ظَنَنْتُظننت وَأَخَوَاتُهَا.وأخواتها.dan saudara-saudaranyaظَنَنْتُظننت

‘Amil-‘amil itu ada tiga perkara: كَانَكان dan saudara-saudaranya, إِنَّإن dan saudara-saudaranya, serta ظَنَنْتُظننت dan saudara-saudaranya.

مفَأَمَّافأما «كَانَ»«كان»maka adapun كَانَكان وَأَخَوَاتُهَا،وأخواتها،dan saudara-saudaranyaكَانَكان جخفَإِنَّهَا:فإنها:maka ialah sesungguhnya iaكَانَ وَأَخَوَاتُهَاكان وأخواتها ختَرْفَعُترفعialah merafa’kanapa كَانَ وَأَخَوَاتُهَاكان وأخواتها مفالِاسْمَ،الاسم،terhadap isim وَتَنْصِبُوتنصبdan menashabkanapa كَانَ وَأَخَوَاتُهَاكان وأخواتها مفالْخَبَرَ،الخبر،terhadap khabar موَهِيَ:وهي:dan adapun iaكَانَ وَأَخَوَاتُهَاكان وأخواتها خ«كَانَ،«كان،ialah lafaz كَانَكان وَأَمْسَى،وأمسى،dan lafaz أَمْسَىأمسى وَأَصْبَحَ،وأصبح،dan lafaz أَصْبَحَأصبح وَأَضْحَى،وأضحى،dan lafaz أَضْحَىأضحى وَظَلَّ،وظل،dan lafaz ظَلَّظل وَبَاتَ،وبات،dan lafaz بَاتَبات وَصَارَ،وصار،dan lafaz صَارَصار وَلَيْسَ،وليس،dan lafaz لَيْسَليس وَمَاوما زَالَ،زال،dan lafaz مَا زَالَما زال وَمَاوما انْفَكَّ،انفك،dan lafaz مَا انْفَكَّما انفك وَمَاوما فَتِئَ،فتئ،dan lafaz مَا فَتِئَما فتئ وَمَاوما بَرِحَ،برح،dan lafaz مَا بَرِحَما برح وَمَاوما دَامَ».دام».dan lafaz مَا دَامَما دام

Adapun كَانَكان dan saudara-saudaranya, ia merafa’kan isim dan menashabkan khabar. Saudara-saudaranya adalah كَانَكان (adalah), أَمْسَىأمسى (menjadi di waktu sore), أَصْبَحَأصبح (menjadi di waktu pagi), أَضْحَىأضحى (menjadi di waktu dhuha), ظَلَّظل (menjadi di waktu siang), بَاتَبات (menjadi di waktu malam), صَارَصار (menjadi), لَيْسَليس (bukan), مَا زَالَما زال (senantiasa), مَا انْفَكَّما انفك (senantiasa), مَا فَتِئَما فتئ (senantiasa), مَا بَرِحَما برح (senantiasa), dan مَا دَامَما دام (selama).

موَمَاوماdan adapun lafaz صتَصَرَّفَتصرفyang bertasharrufapa مَاما مِنْهَا،منها،darinyaكَانَ وَأَخَوَاتُهَاكان وأخواتها خنَحْوُ:نحو: كَانَ،كان،ialah seperti lafaz كَانَكان وَيَكُونُ،ويكون،dan lafaz يَكُونُيكون وَكُنْ،وكن،dan lafaz كُنْكن وَأَصْبَحَ،وأصبح،dan lafaz أَصْبَحَأصبح وَيُصْبِحُ،ويصبح،dan lafaz يُصْبِحُيصبح وَأَصْبِحْ،وأصبح،dan lafaz أَصْبِحْأصبح تَقُولُ:تقول:berkata siapa kamu مف«كَانَ«كانterhadap ada فزَيْدٌزيدsiapa Zaid خقَائِمًا»،قائما»،ialah berdiri وَ«لَيْسَو«ليسdan tidaklah فعَمْرٌوعمروsiapa ‘Amr خشَاخِصًا»شاخصا»ialah pergi وَمَاوماdan apa صأَشْبَهَأشبهyang menyerupaiapa مَاما مفذٰلِكَ.ذلك.terhadap ituكَانَ زَيْدٌ قَائِمًا وَلَيْسَ عَمْرٌو شَاخِصًاكان زيد قائما وليس عمرو شاخصا

Begitu pula lafaz yang bertasharruf darinya, seperti كَانَكان, يَكُونُيكون, dan كُنْكن, serta أَصْبَحَأصبح, يُصْبِحُيصبح, dan أَصْبِحْأصبح. Kamu berkata كَانَ زَيْدٌ قَائِمًاكان زيد قائما (Zaid dahulu berdiri) dan لَيْسَ عَمْرٌو شَاخِصًاليس عمرو شاخصا (‘Amr tidak pergi), dan yang serupa dengan itu.

موَأَمَّاوأما «إِنَّ»«إن»dan adapun إِنَّإن وَأَخَوَاتُهَا،وأخواتها،dan saudara-saudaranyaإِنَّإن جخفَإِنَّهَا:فإنها:maka ialah sesungguhnya iaإِنَّ وَأَخَوَاتُهَاإن وأخواتها ختَنْصِبُتنصبialah menashabkanapa إِنَّ وَأَخَوَاتُهَاإن وأخواتها مفالِاسْمَ،الاسم،terhadap isim وَتَرْفَعُوترفعdan merafa’kanapa إِنَّ وَأَخَوَاتُهَاإن وأخواتها مفالْخَبَرَ.الخبر.terhadap khabar

Adapun إِنَّإن dan saudara-saudaranya, ia menashabkan isim dan merafa’kan khabar.

موَهِيَ:وهي:dan adapun iaإِنَّ وَأَخَوَاتُهَاإن وأخواتها خ«إِنَّ،«إن،ialah lafaz إِنَّإن وَأَنَّ،وأن،dan lafaz أَنَّأن وَلٰكِنَّ،ولكن،dan lafaz لٰكِنَّلكن وَكَأَنَّ،وكأن،dan lafaz كَأَنَّكأن وَلَيْتَ،وليت،dan lafaz لَيْتَليت وَلَعَلَّ».ولعل».dan lafaz لَعَلَّلعل

Saudara-saudaranya adalah إِنَّإن (sesungguhnya), أَنَّأن (bahwa), لٰكِنَّلكن (akan tetapi), كَأَنَّكأن (seakan-akan), لَيْتَليت (seandainya), dan لَعَلَّلعل (semoga).

تَقُولُ:تقول:berkata siapa kamu مف«إِنَّ«إنterhadap sesungguhnya زَيْدًازيداZaid خقَائِمٌ،قائم،ialah berdiri وَلَيْتَوليتdan seandainya عَمْرًاعمرا‘Amr خشَاخِصٌ»،شاخص»،ialah pergi وَمَاوماdan apa صأَشْبَهَأشبهyang menyerupaiapa مَاما مفذٰلِكَ.ذلك.terhadap ituإِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ وَلَيْتَ عَمْرًا شَاخِصٌإن زيدا قائم وليت عمرا شاخص

Kamu berkata إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌإن زيدا قائم (sesungguhnya Zaid berdiri) dan لَيْتَ عَمْرًا شَاخِصٌليت عمرا شاخص (seandainya ‘Amr pergi), dan yang serupa dengan itu.

موَمَعْنَىومعنى «إِنَّ»«إن»dan adapun makna إِنَّإن وَ«أَنَّ»:و«أن»:dan أَنَّأن خلِلتَّوْكِيدِ،للتوكيد،ialah untuk taukid وَ«لٰكِنَّ»:و«لكن»:dan لٰكِنَّلكن خلِلِاسْتِدْرَاكِ،للاستدراك،ialah untuk istidrak وَ«كَأَنَّ»:و«كأن»:dan كَأَنَّكأن خلِلتَّشْبِيهِ،للتشبيه،ialah untuk tasybih وَ«لَيْتَ»:و«ليت»:dan لَيْتَليت خلِلتَّمَنِّي،للتمني،ialah untuk tamanni وَ«لَعَلَّ»:و«لعل»:dan لَعَلَّلعل خلِلتَّرَجِّيللترجيialah untuk tarajji وَالتَّوَقُّعِ.والتوقع.dan tawaqqu’

Makna إِنَّإن dan أَنَّأن adalah untuk taukid (menguatkan), لٰكِنَّلكن untuk istidrak (meralat), كَأَنَّكأن untuk tasybih (menyerupakan), لَيْتَليت untuk tamanni (mengandaikan), dan لَعَلَّلعل untuk tarajji (mengharap) dan tawaqqu’ (menduga).

موَأَمَّاوأما «ظَنَنْتُ»«ظننت»dan adapun ظَنَنْتُظننت وَأَخَوَاتُهَا،وأخواتها،dan saudara-saudaranyaظَنَنْتُظننت جخفَإِنَّهَا:فإنها:maka ialah sesungguhnya iaظَنَنْتُ وَأَخَوَاتُهَاظننت وأخواتها ختَنْصِبُتنصبialah menashabkanapa ظَنَنْتُ وَأَخَوَاتُهَاظننت وأخواتها مفالْمُبْتَدَأَالمبتدأterhadap mubtada’ وَالْخَبَرَوالخبرdan khabar عَلَىعلى أَنَّهُمَاأنهماatas sesungguhnya keduanyaالْمُبْتَدَأَ وَالْخَبَرَالمبتدأ والخبر خمَفْعُولَانِمفعولانialah dua maf’ul لَهَا.لها.baginyaظَنَنْتُ وَأَخَوَاتُهَاظننت وأخواتها

Adapun ظَنَنْتُظننت dan saudara-saudaranya, ia menashabkan mubtada’ dan khabar karena keduanya menjadi dua maf’ul baginya.

موَهِيَ:وهي:dan adapun iaظَنَنْتُ وَأَخَوَاتُهَاظننت وأخواتها خ«ظَنَنْتُ،«ظننت،ialah lafaz ظَنَنْتُظننت وَحَسِبْتُ،وحسبت،dan lafaz حَسِبْتُحسبت وَخِلْتُ،وخلت،dan lafaz خِلْتُخلت وَزَعَمْتُ،وزعمت،dan lafaz زَعَمْتُزعمت وَرَأَيْتُ،ورأيت،dan lafaz رَأَيْتُرأيت وَعَلِمْتُ،وعلمت،dan lafaz عَلِمْتُعلمت وَوَجَدْتُ،ووجدت،dan lafaz وَجَدْتُوجدت وَاتَّخَذْتُ،واتخذت،dan lafaz اتَّخَذْتُاتخذت وَجَعَلْتُ،وجعلت،dan lafaz جَعَلْتُجعلت وَسَمِعْتُ».وسمعت».dan lafaz سَمِعْتُسمعت

Saudara-saudaranya adalah ظَنَنْتُظننت (aku menyangka), حَسِبْتُحسبت (aku mengira), خِلْتُخلت (aku mengira), زَعَمْتُزعمت (aku menganggap), رَأَيْتُرأيت (aku memandang), عَلِمْتُعلمت (aku mengetahui), وَجَدْتُوجدت (aku mendapati), اتَّخَذْتُاتخذت (aku menjadikan), جَعَلْتُجعلت (aku menjadikan), dan سَمِعْتُسمعت (aku mendengar).

تَقُولُ:تقول:berkata siapa kamu مف«ظَنَنْتُ«ظننتterhadap menyangka siapa aku مفزَيْدًازيداterhadap Zaid مفمُنْطَلِقًا،منطلقا،terhadap pergi وَخِلْتُوخلتdan mengira siapa aku مفعَمْرًاعمراterhadap ‘Amr مفشَاخِصًا»شاخصا»terhadap berangkat وَمَاوماdan apa صأَشْبَهَأشبهyang menyerupaiapa مَاما مفذٰلِكَ.ذلك.terhadap ituظَنَنْتُ زَيْدًا مُنْطَلِقًا وَخِلْتُ عَمْرًا شَاخِصًاظننت زيدا منطلقا وخلت عمرا شاخصا

Kamu berkata ظَنَنْتُ زَيْدًا مُنْطَلِقًاظننت زيدا منطلقا (aku menyangka Zaid pergi) dan خِلْتُ عَمْرًا شَاخِصًاخلت عمرا شاخصا (aku mengira ‘Amr berangkat), dan yang serupa dengan itu.

الْآجُرُّومِيَّةُ

Al-Ajurrumiyyah

Abu ‘Abdillah Muhammad bin Muhammad bin Dawud ash-Shanhaji (Ibnu Ajurrum) (w. 723 H).

Matan disalin dari kitab “At-Tuhfah as-Saniyyah bi Syarh al-Muqaddimah al-Ajurrumiyyah” terbitan Dar Tahqiq al-Kitab.

Kitab syarah (PDF):

Belum ada.

Rekomendasi:

  1. ad Duror al Lu’lu’iyah fi Tarjamati al Fadzi al Jurumiyyah
  2. Matan Al-Ajurrumiyyah, Ust. Fahmi ’Ainfathah