Al-Ajurrumiyyah

aA

مهٰذَاهذاadapun ini خبَابُباب الْإِعْرَابِ:الإعراب:ialah bab i’rab

Ini adalah bab tentang i’rab.

مالْإِعْرَابُ:الإعراب:adapun i’rab هُوَهو ختَغْيِيرُتغيير أَوَاخِرِأواخر الْكَلِمِ؛الكلم؛ya ialah perubahan beberapa akhir beberapa kata لِاخْتِلَافِلاختلاف الْعَوَامِلِالعواملkarena berbeda-bedanya beberapa ‘amil نالدَّاخِلَةِالداخلةyang masuk عَلَيْهَا،عليها،atasnyaالْكَلِمِالكلم نخلَفْظًالفظاsecara lafaz أَوْأو تَقْدِيرًا.تقديرا.atau perkiraan

I’rab adalah perubahan akhir kata karena berbeda-bedanya ‘amil yang masuk padanya, baik secara lafaz maupun secara perkiraan.

موَأَقْسَامُهُوأقسامهdan adapun beberapa bagiannyaالْإِعْرَابُالإعراب خأَرْبَعَةٌ:أربعة:ialah empat بدرَفْعٌ،رفع،yaitu rafa’ وَنَصْبٌ،ونصب،dan nashab وَخَفْضٌ،وخفض،dan khafadh وَجَزْمٌ.وجزم.dan jazm

I’rab terbagi menjadi empat: rafa’, nashab, khafadh, dan jazm.

خفَلِلْأَسْمَاءِفللأسماءmaka ialah bagi beberapa isim مِنْمن ذٰلِكَ:ذلك:dari ituأَرْبَعَةٌأربعة مالرَّفْعُ،الرفع،adapun rafa’ وَالنَّصْبُ،والنصب،dan nashab وَالْخَفْضُ،والخفض،dan khafadh وَلَاولا جَزْمَجزمdan tidak ada jazm ialah مَوْجُودٌموجود فِيهَا.فيها.di dalamnyaالْأَسْمَاءِالأسماء

Bagi isim, dari keempat itu ada rafa’, nashab, dan khafadh, dan tidak ada jazm di dalamnya.

خوَلِلْأَفْعَالِوللأفعالdan ialah bagi beberapa fi’il مِنْمن ذٰلِكَ:ذلك:dari ituأَرْبَعَةٌأربعة مالرَّفْعُ،الرفع،adapun rafa’ وَالنَّصْبُ،والنصب،dan nashab وَالْجَزْمُ،والجزم،dan jazm وَلَاولا خَفْضَخفضdan tidak ada khafadh ialah مَوْجُودٌموجود فِيهَا.فيها.di dalamnyaالْأَفْعَالِالأفعال

Bagi fi’il, dari keempat itu ada rafa’, nashab, dan jazm, dan tidak ada khafadh di dalamnya.

الْآجُرُّومِيَّةُ

Al-Ajurrumiyyah

Abu ‘Abdillah Muhammad bin Muhammad bin Dawud ash-Shanhaji (Ibnu Ajurrum) (w. 723 H).

Matan disalin dari kitab “At-Tuhfah as-Saniyyah bi Syarh al-Muqaddimah al-Ajurrumiyyah” terbitan Dar Tahqiq al-Kitab.

Kitab syarah (PDF):

Belum ada.

Rekomendasi:

  1. ad Duror al Lu’lu’iyah fi Tarjamati al Fadzi al Jurumiyyah
  2. Matan Al-Ajurrumiyyah, Ust. Fahmi ’Ainfathah